Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляем вас с праздником 

Входа Господня во Иерусалим!

СИНАКСАРЬ В НЕДЕЛЮ ВАИЙ.

Стихи:

На бессловесное животное воссел Создавший словом небо,

людей освобождая от уподобления животным.

Вход Господень в Иерусалим. Византийская фреска.

В этот день мы празднуем славный и пресветлый праздник Ваий вот почему. После воскрешения Лазаря из мертвых многие, видя происшедшее, уверовали во Христа; поэтому иудейское собрание утвердило приговор: убить Христа и самого Лазаря. Иисус скрылся^[1], избегая их злобы, а они решили непременно убить Его в праздник Пасхи, но долгое время дано Ему было избежать этого. За шесть дней до Пасхи, говорит (евангелист Иоанн), пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший. Там приготовили Ему вечерю, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним, а сестра его Мария помазала миром ноги Христа (ср.: Ин. 12, 1—3).

На другой день Господь послал учеников Своих, чтобы они привели ослицу и молодого осла. И Тот, Кому престолом служит небо, сев на осленка, вошел в Иерусалим. И одни постилали Ему свои одежды (по дороге), а другие срезали ветви с финиковых деревьев (и постилали по дороге). Дети же еврейские, и предшествовавшие и сопровождавшие, держа ветви в руках, восклицали: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израилев! (ср. Мк. 11, 8—9; Мф. 21, 9; Ин. 12, 13). Так было потому, что Дух Святой двигал их языками к прославлению и восхвалению Христа. Ваиями, то есть ветвями, они знаменовали победу Христа над смертью, так как «ваиа» у евреев называется распускающаяся (оживающая) ветвь. Был же обычай — оказывать почести победителям в борьбе или в каких-нибудь войнах, сопровождая их в торжественной процессии с ветвями вечнозеленых деревьев. А молодой (необъезженный) осел, на которого воссел Христос, таинственно означал нас, языческие народы, ибо покорив их (Своей власти), Он стал именоваться Победоносцем и Победителем, Царем всего мира.

Об этом празднике возвещал пророк Захария: ликуй от радости, дщерь Сиона, се Царь твой грядет к тебе, сидящий на ослице и на молодом осле — сыне подъяремной (Зах. 9, 9); а также Давид о детях: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу (Пс. 8, 3).

И когда вошел Христос в Иерусалим, говорит (Евангелие), весь город пришел в движение (Мф. 21, 10), люди же, подстрекаемые первосвященниками из зависти, искали убить Его. Но Он таился, скрываясь, а появляясь, говорил к ним притчами.

Христе Боже наш, по неизреченному милосердию Твоему сделай нас победителями безрассудных страстей, сподоби увидеть Твою славную победу над смертью, светлое и дающее жизнь Воскресение и помилуй нас, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

14 апреля 2006 г.

Благовещение Пресвятой Богородицы

Дорогие о Господе братья и сестры!
Поздравляем вас с светлым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!

По-гречески «Благовещение» – «Евангелисмос», слово, однокоренное с Евангелием. Праздник Благовещения настолько значителен был для сознания христиан, что в некоторых странах и год отсчитывался от этого дня. В нём соединяются два важнейших начала – исполнение воли Божией и согласие человека на то, чтобы эта воля была исполнена.

прот. Александр Абрамов

 1 апреля в МКОУ СОШ с. Мугреевский (Дошкольная группа), с детьми старшего и среднего возраста, было проведено занятие на тему: "Святой благоверный князь Александр Невский". Целью которого стало дать понятие о том, кто такой Александр Невский, о его важных заслугах перед Отечеством.

Задачи:

- развивать интерес к историческим личностям и событиям, любознательность;

- развивать память. Учить последовательно отвечать на поставленные вопросы;

- прививать интерес к православию, русским традициям и культуре, истории своей Родины;

- воспитывать у мальчиков стремление быть сильными, смелыми. У девочек уважение к мальчикам, как будущим защитникам Родины;

- воспитывать усидчивость и внимательность;

- расширить знания детей о воспитании детей в далеком прошлом.

В начале занятия с детьми была проведена беседа о личности св. благ. Александра Невского, его детстве, воспитании. Так же были зачитаны обязательные правила поведения для княжичей Владимира Мономаха: «Еде и питью быть без шума великого, при старших молчать, мудрых слушать, старшим повиноваться, с равными себе и младшими в любви пребывать, немного смеяться, стыдится старших, книзу глаза держать, а душу ввысь…». Проведены аналогии с настоящими правилами поведения, их схожести. Так же были рассказаны примеры из духовной жизни князя, о его добрых делах (Пример о случившемся голоде в Великом Новгороде. Когда ради куска хлеба продавали детей в рабство. Люди ели мох, сосновую кору. Князь Александр открыл все княжьи амбары, бесплатно раздавал нищим, детям, вдовам провизию, хотя сам отказывал себе в куске хлеба). Затем было рассказано о том, почему Александр имел фамилию Невский и про Ледовое побоище.

Далее был показан мультфильм про благоверного князя. 

В конце занятия были подведены итоги и закрепление пройденного материала (ввиде вопрос-ответ). И напоследок, проведена физкульт - минутка.

Сердечно благодарим за помощь и сотрудничество воспитателей: Сошникову Анну Александровну, Николайчук Надежду Геннадьевну и Сошникову Татьяну Михайловну и весь коллектив МКОУ СОШ с. Мугреевский (дошкольная группа).